Arne Sauer & Robert Driesang 1. Einleitung: Diagnose Als Heinrich Mann 1914 seinen Untertan veröffentlichte, hatte er nicht den Bösewicht beschrieben, sondern den Mitläufer. Diederich Heßling ist nicht durch Grausamkeit gefährlich. Er ist gefährlich durch das, was ihm fehlt: ein eigener Maßstab. Er fügt sich nicht aus Berechnung, sondern aus Bequemlichkeit. Er glaubt nicht aus … Weiterlesen
Fortsetzung von „Die Evolution menschlicher Unfreiheit„ I. Die philosophische Falle Der erste Essay, „Die Evolution menschlicher Unfreiheit“, endet mit einer existenziellen Gabelung: Entweder der Homo reflectens vollzieht den Schritt bewusster Segregation, oder er verharrt in illusionärer Reformhoffnung und riskiert seine eigene Marginalisierung. Platons Höhlengleichnis beginnt mit dem Aufstieg ins Freie und endet mit der Pflicht … Weiterlesen
Persönliche Gespräche und weitere Lektüre zu früheren Beiträgen, die hier zusammengefasst sind, haben mich dazu gebracht, die Gruppe der Menschen, die dazu in der Lage sind, nach selbst reflexivem Denken eigene Überzeugungen ablegen zu können, einer neuen Unterart zuzuordnen, dem Homo reflectens. Wie an oben genannter Stelle ausgeführt, vermute ich einen genetischen Unterschied in dieser … Weiterlesen
In seinem Buch „Einführung in das Christentum“ (zeitgeist, www.derclub.de, 2005, im Original von 1968) formuliert Ratzinger das Bekenntnis zu Gott: „Ich glaube an Gott, den Allherrscher, den Vater, den Schöpfer.“ Im weiteren Verlauf erläutert er „. . . wer in dieses Credo eintrat, vollzog damit zugleich eine Absage an die Anbetung der herrschenden politischen Macht, … Weiterlesen
Dieser Beitrag fasst alle vorangegangen zehn Teile in einem zusammen. Es werden das Thema „libertärer Staat“ behandelt und Wege diskutiert, wie, beziehungsweise ob dieser realisiert werden kann. Zunächst möchte ich einige Fragen voranstellen: In folgenden Abschnitten möchte ich die Fragen nach und nach aus meiner subjektiven Sicht behandeln. Es beginnt vage und spekulativ um später … Weiterlesen
Die Begriffe „libertär“ und „Staat“ schließen sich eigentlich gegenseitig aus. Dies gilt spätestens dann, wenn man unter einem Staat ein Gebilde versteht, in dem sich alle Mitglieder zumindest in einem Punkt einer Mehrheitsentscheidung unterordnen. Unterstellt man, dass diese Mehrheitsentscheidung nicht einstimmig getroffen wurde, folgt die Minderheit in diesem Punkt nicht den eigenen Überzeugungen. Positiv formuliert … Weiterlesen
Privatrechtsgesellschaft Inwiefern unterscheidet sich das im vorigen Abschnitt beschriebene Prinzip von einer Privatrechtsgesellschaft? Aus dem Gedanken, das föderale Prinzip bis zur Ebene der Familie oder des Individuums weiter zu denken, folgt automatisch, staatliche Elemente in private umzuwandeln. Aus dem Subsidiaritätsprinzip folgt nicht zwingend, dass eine staatliche, föderative Struktur um Hilfe gebeten werden muss. Man kann … Weiterlesen